望仙门(隋唐京师长安大明宫宫门)

望仙门是大明宫南面宫门之一, 唐代文武百官通常由望仙门和建福门人宫。

望仙门是大明宫南面宫门之一, 唐代文武百官通常由望仙门和建福门人宫。

据考古发掘, 此门有宽5 米的三个门道, 还发现有东西残长19米、东北宽3 .2 米的上城楼的马道。望仙之名, 由来已久, 汉代便有望仙门汉集古录. 汉华山庙碑文》载, “ 孝武帝封禅之礼· 巡省五岳, 立宫其下。宫曰集灵, 殿日存仙, 门日望仙。” 也就是说, 汉武帝刘彻曾在华山建集灵宫,宫内有存仙殿, 宫门名叫望仙门。那么所望之仙又是谁呢? 东汉初哲学家桓潭写有《集灵宫赋》,其序日: “ 余少时为中郎, 从孝成帝出祀甘泉、河东, 见郊先置华阴集灵宫。宫在华山下, 武帝所造, 欲以怀集仙者王乔、赤松子· 故名殿为存仙,端门南向山, 署日望仙门。" 据此可知, 其所望之仙为王乔、赤松子。王乔是道教所尊奉的神仙, 杜光庭《王氏神仙传》云: “ 王乔有三人: 有王子晋王乔, 有叶县令王乔, 有食肉芝王乔, 皆神仙, 同姓名。” 此说不确。见于文字记载的王乔共有四人,除了杜光庭所录三人之外, 还有一个越人王乔。依其得道先后来看, 汉武帝所望之王乔, 当为太子晋。《列仙传》曰: “ 王子乔, 周灵王太子晋也。好吹笙, 作风鸣, 游伊、洛间, 道士浮丘公接以上嵩高山三十余年。后求之于山上, 见桓良日: 告我家, 七月七日, 待我于缑氏山巅。至时, 果乘白鹤山头, 望之, 不得到。举手谢时人, 数日而去。” 赤松子, 一作“ 赤诵子” 。楚辞有“ 闻赤松子之清尘兮, 愿承风乎遗则“ 之句, 洪兴祖补注引《列仙传》日: “ 赤松子, 神农时为雨师。服水玉,教神农, 能人火自烧。至昆仑山, 常止西王母石室, 随风雨上下。炎帝少女追之, 亦得仙俱去。张良欲从赤松子游, 即此也。” 唐望仙门, 应是沿袭此意。

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